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Os Idés
Quando um iniciado é recolhido para o Idemburu - ronkó onde passará seus 21 dias recolhido, serão acrescentados todos os seus apetrechos, um deles fundamental e muito importante que são os Idés. O uso dos Idés são com 04 na mão direita e 03 na mão esquerda. Esses Idés são argolas usadas como um tipo de ligação entre o Nkisi e o Muzenza, formando uma espécie de aliança inquebrável entre ambos.
O Muzenza vai passar seus três meses com os Idés e somente poderá tirar quando for dormir, ao amanhecer irá colocar novamente. E manter os respectivos preceitos requeridos para sua nova jornada espiritual dentro dos conceitos, respeito nos cultos do candomblé.
Mas porque usar os idés ?
Os Idés são como uma forma de ouvir a própria voz do Nkisi, seria como sua voz fosse pronunciada pelos toques dos Idés. Os sons seriam como sinos batendo, um som bem agradável. Como o Muzenza é novo de tudo e tem sua feitura muito recente os Idés tem o poder de emitir sons para afastar Nvumbis (eguns) maliciosos irritando eles, e estarão ali prontos para atrapalhar a vida do iniciado.
Nesse momento os Idés afastam os Nvumbis para longe e não dão permissão para atrapalhar os fundamentos que foram feitos. Por isso quando for iniciar sua feitura, raspagem batismo no candomblé Angola são importantes o uso dos Idés no preceito até a queda do Kelê. Os Idés somente tem essa afinidade com o ritual, não podem ser usados para o uso de proteção á não ser que seja para o resguardo dos três meses com o Kelê.
Quais são as cores dos Idés, e o uso com cada Nkisi
Os Idés são símbolos de ligação para cada Nkisi, os Idés grandes são aros de metal feitos para o uso de mãos são usados como pulseiras e podem ser de vários materiais. As cores são COBRE / DOURADO / PRATA / FERRO.
O uso dos Idés nas mãos podem ser usados com determinadas cores, vou citar alguns exemplos se o Muzenza é de Mutakalambô com Dandalunda (O PRIMEIRO E O SEGUNDO NKISI DO MUZENZA), seriam 04 Idés PRATA na mão direita e 03 Idés DOURADO na mão esquerda, Matamba com Nkosi seriam 04 Idés de COBRE na mão direita e 03 de FERRO na mão esquerda, mas se for de Mikaia com Lembá Dilê seriam 04 Idés PRATA na mão direita e 03 Idés PRATA na mão esquerda ou vice-versa mas mantendo as cores exatas e a quantidade certa dos Idés nas mãos sendo 04 na direta e 03 na esquerda.
Existem os Idés menores e costumam ser dourado, prata, cobre, chumbo, ferro, e barro que são usados nos Ibás, assentamentos de todos os Nkisi, borí (não são em todos verificar), assentamentos de catiços, Exús e Pombo Giras. Cada Idé menor tem sua cor e enredo certo, fundamento necessário para cada assentamento.
Poque não usamos Xaorô no candomblé Angola ?
O Xaorô é uma modalidade de uso do Yorubá da nação do candomblé Ketu, usam o Xaorô como a mesma semelhança como a dos Idés nos cultos do candomblé Angola. Cada nação tem seus respectivos ensinamentos, a onde devemos respeitar e entender que cada uma tem seus atos diferentes, ensinamentos e iguarias que não são iguais.
Xaorô é uma peça importante nos rituais do candomblé Ketu, como os Idés são importantes para o uso no candomblé Angola.
Jogo de Búzios com Pai Mutalengunzo: Contato (11) 951532874 São Paulo - BR
Alobaça e seu uso
Alobaça um dos métodos antigo de adivinhação, usado em rituais na África bem antes da sua chegada ao Brasil nas casas de candomblés. Alobaça um jogo de confirmação chamado de Àlubósa que significa jogar com á cebola. O uso da Alobaça serve para prever o presente e o futuro, também utilizado para confirmar se o que foi oferecido para o Nkisi, Orixá ou Vadum se tudo que foi feito está correto ou não, seria um jogo de confirmação rápida.
Ela serve para ALÁFIA (confirmar), chamamos esses atos para interpretarmos como uma confirmação de borí, ou qualquer obrigação de ano principalmente ás de sete e vinte um, obrigações de alta responsabilidade para quem entrega e para quem vai receber.
No candomblé á sua utilidade vai muito mais além das panelas quando é usada como tempero, não que sua leitura seja tão expressa como a do jogo de búzios, mas se o sacerdote tiver visão consegue interpretar alguns detalhes de um problema quando houver a impossibilidade de jogar os búzios.
Desde que seja preparada com os itens ritualísticos necessários e também com á pronunciação das palavras litúrgicas. Nesse momento o sacerdote vai proceder com á máxima concentração, pois estará em contato direto com á divindade á qual vai receber o seu sagrado.
O fato é que Alobaça (cebola) faz parte dos nossos fundamentos nos candomblés hoje em todo território nacional, sem ela muito pouco podemos confirmar se aquele borí foi aceito, se aquela obrigação foi feita com sucesso e sem erros, se faltou algo no ritual, se tudo foi aceito pela divindade. Aloboça ela pode substituir o obí ou orobô para confirmação quando for necessário, ela corresponde tudo que se passou pelos rituais e que precisa confirmar se aquele ritual pode ter dado certo ou errado.
Assim como o jogo de búzios, obi ou o manuseio da abertura de uma Alobaça para confirmação, não pode de forma alguma ser realizada por iniciantes, pessoas como sacerdotes ou sacerdotisa são pessoas preparadas com o conhecimento litúrgico para o uso de confirmações. Isso porque á divindade reconhece aquele que não tem á mão própria para os fundamentos necessários, á prática Alobaça requer rezas para cada ocasião e somente são passados para as pessoas com determinado tempo em comunhão com á religião.
Alobaça ela pode substituir o orobô e obí em alguns rituais, mas nem todos são utilizado Alobaça somente o sacerdote sabe em qual ritual será feito á confirmação, ou seja ALÁFIA o que foi feito para á divindade que vai receber. Ela pode confirmar que tudo deu certo e que á divindade recebeu sem nenhum erro, mas também ela pode confirmar que aquele ritual não foi aceito pela divindade, devido erros que foram cometidos durante algum processo no ritual.
Existem vários tipos de cebolas, á cebola roxa por exemplo ela não tem afinidade com o uso dentro dos cultos nos candomblés por isso não entra em nenhum fundamento, pratos de oferendas, rituais ou até mesmo nos alimentos. A cebola branca nacional é á mais usada para confirmação como Alobaça, mas ela serve para complementar nossos alimentos, em alguns pratos para as divindades, e serve também para preparar pratos divinos para Exús e Pomba Giras.
Veremos a seguir como são feitas de forma correta o jogo de confirmação com Alobaça (cebola).
As caídas para confirmação:
Tirando a parte da casca será lavada em água corrente colocada em um prato branco de louça, depois a cebola é cortada em quatro partes, terá uma ou duas rezas antes de ser lançada ao chão. Junta todas as partes dos gomos com a mão, nesse momento é feito á consagração em palavras baixa, uma energia que será reverenciada. Deve ser lançada em um prato branco de louça com pouca força ao chão aos quatro cantos reverenciando os pontos cardeais.
Após a confirmação que tudo deu certo é feito um PAÓ palmas seguidas de três e sete, três vezes agradecendo pelo que foi feito e que tudo deu certo com os trabalhos requeridos com o sagrado.
Essas são as regras do Alobaça parece ser fácil e simples mas suas respostas são curtas e diretas, por isso quando for fazer algo faça com amor, com sabedoria, fartura e seriedade somente assim pode ter certeza que tudo será aceito e confirmado com Alobaça.
Vídeo com mais explicação sobre Alobaça (cebola) uso de confirmação no candomblé edição especial.
